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第18章 两界情梦 十八（第4页）

解释是没用的，苍白之外，一切都在已知和未知之间徘徊。

“刘聪，我们找个地方吃点东西好吗？”

“老板我们去市里吃，也就一个小时左右，你看可以吗？”

“好吧！车开慢的有雪，不要急”

“这些天高师他们干的怎么样？”，

“这些你放心，高师很操心，活没有落下。就是一个道长找过你，还有一个老板也来过两次”。

车里暖气开着很暖和，刚才吐过，还是感觉不舒服，我靠座椅背上又睡过去了。

迷迷糊糊中，听见云端道仙唱着道歌在云游。

老君曰：大道无形，生于天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见于空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。执着之者，不名道德。众生所以不得真道者，唯有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即着万物；既着万物，即生贪求；即生贪求，即是烦恼。烦恼妄想，忧苦身心。但遭浊辱。流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。仙人葛翁曰：吾得真道，曾诵此经万遍。此经是天人所习，不传下世。吾昔受之于东华帝君，东华帝君受之于金阙帝君，金阙帝君受子于西王母。西王母皆口口相传，不记文字。吾今于世，书而录之。上士悟之，升为天官；中士修之，南宫列仙；下士得之，在世长年。游行三界，升入金门。左玄真人曰：学道之士，持诵此经，即得十天善神，拥护其神。然后玉符保神，金液炼形。形神俱妙，与道合真。正一真人曰：人家有此经，悟解之者，灾障不干，众圣护门。神升上界，朝拜高尊。功满德就，相感帝君。诵持不退，身腾紫云。

琴瑟萧奏，一种超然静独，一种感悟灵魂升腾。空了读读《清静经》也是一种超境界的了悟。

刘聪喊吃饭，

我睁开眼睛，发现刘聪说“饭好了”

我拖着疲惫的身躯朝饭馆走去。

见我最喜欢吃的浆水面，炒土豆丝，炒青椒环环已经摆上了桌。

刘聪说到“看你睡的香，没有敢打扰，我先按你的口味点了，赶紧吃，要不面就绵了”。

“谢谢，我喜欢吃的你基本都知道，这家的浆水面很好吃，好久没有来吃了”

我低头吃起来，一句话都不想说，先把肚子填饱。

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